西門子6ES7521-1BL00-0AB0西門子6ES7521-1BL00-0AB0
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決定人類社會(huì)進(jìn)步速度的本質(zhì)的制約要素是“認(rèn)知的邊界”,所謂知識(shí)的邊界則是基于前人的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)則所構(gòu)建的無(wú)形的域。 就像《楚門的世界》當(dāng)中,劇組為楚門所構(gòu)建的整個(gè)生態(tài),無(wú)形的禁錮了他認(rèn)識(shí)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力?! Q定人類社會(huì)進(jìn)步速度的本質(zhì)的制約要素是“認(rèn)知的邊界”,所謂知識(shí)的邊界則是基于前人的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)則所構(gòu)建的無(wú)形的域。 就像《楚門的世界》當(dāng)中,劇組為楚門所構(gòu)建的整個(gè)生態(tài),無(wú)形的禁錮了他認(rèn)識(shí)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力?! o(wú)論是Master這樣已經(jīng)存在的,還是在《西部世界》中的BICAMERAL MIND,人工智能已經(jīng)大跨步的走進(jìn)了我們的生活。有人預(yù)測(cè)奇點(diǎn)理論正在以很快的速度成為現(xiàn)實(shí)。我們不去探討人工智能的本質(zhì)或是它的倫理問(wèn)題,如果人工智能真的被規(guī)?;貞?yīng)用,那么能夠?qū)θ祟惿鐣?huì)帶來(lái)什么樣的改變和價(jià)值。
無(wú)論是Master這樣已經(jīng)存在的,還是在《西部世界》中的BICAMERAL MIND,人工智能已經(jīng)大跨步的走進(jìn)了我們的生活。有人預(yù)測(cè)奇點(diǎn)理論正在以很快的速度成為現(xiàn)實(shí)。我們不去探討人工智能的本質(zhì)或是它的倫理問(wèn)題,如果人工智能真的被規(guī)?;貞?yīng)用,那么能夠?qū)θ祟惿鐣?huì)帶來(lái)什么樣的改變和價(jià)值。 而當(dāng)人的認(rèn)知和判斷無(wú)法滿足不斷增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)維度和問(wèn)題復(fù)雜度時(shí),依靠人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)造的過(guò)程就會(huì)有邊界。以圖像識(shí)別為例,基于人類經(jīng)驗(yàn)的數(shù)據(jù)分析方法,首先使用濾波器對(duì)原始圖像經(jīng)行降噪,在使用濾波器經(jīng)行圖像邊界識(shí)別,使用模式識(shí)別的方法分辨圖像中不同的物體。 目前來(lái)看,人類所有的外部感知能力例如溫度,加速度等都早已可使用現(xiàn)有的傳感器實(shí)現(xiàn),基于機(jī)器學(xué)習(xí),統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)的方法更是幫助機(jī)器在聽(語(yǔ)音助手),看(computer vision),讀(NLP),寫(handwriting recognition),思考(Optimization)等多方面超越人類平均水平。
目前來(lái)看,人類所有的外部感知能力例如溫度,加速度等都早已可使用現(xiàn)有的傳感器實(shí)現(xiàn),基于機(jī)器學(xué)習(xí),統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)的方法更是幫助機(jī)器在聽(語(yǔ)音助手),看(computer vision),讀(NLP),寫(handwriting recognition),思考(Optimization)等多方面超越人類平均水平?! o(wú)論是Master這樣已經(jīng)存在的,還是在《西部世界》中的BICAMERAL MIND,人工智能已經(jīng)大跨步的走進(jìn)了我們的生活。有人預(yù)測(cè)奇點(diǎn)理論正在以很快的速度成為現(xiàn)實(shí)。我們不去探討人工智能的本質(zhì)或是它的倫理問(wèn)題,如果人工智能真的被規(guī)?;貞?yīng)用,那么能夠?qū)θ祟惿鐣?huì)帶來(lái)什么樣的改變和價(jià)值。 這樣的方式,其核心在于濾波器的選擇,濾波器的參數(shù)配置以及分類器的選擇都需要經(jīng)驗(yàn)支持,不同的組合形式其模型輸出的結(jié)果差距明顯。如今使用的基于深度學(xué)習(xí)的CNN方法,將濾波器的類型及參數(shù)選擇基于依賴于分類器輸出結(jié)果的表現(xiàn),使用反向傳播算法,不斷優(yōu)化模型結(jié)構(gòu)與參數(shù)。